Din hija il- Liturgija tas- Solennita' ta' Pentekosta - Ghid il-Hamsin (2020) Jinghata l-Ispirtu s-Santu lill-Knisja bi hsibijiet  min Joe Rapa .

Il-Misteru tal-Għid ta’ Ġesù Kristu hu l-Misteru tas-Salvazzjoni eterna tagħna għax hu permezz ta’ din l-esperjenza tremenda tal-Iben ta’ Alla li kull bniedem isalva, jekk jemmen. Huwa Misteru li jinagħax għal ħamsin jum u jiġi fi tmiemu llum f’din is-Solennità kbira.

Il-Pentekoste, fi lsienna “Għid il-Ħamsin”, huwa parti intima mill-Misteru sħiħ tal-Għid.  Mingħajr l-esperjenza tal-Passjoni, l-Mewt u r-Rebħa fuq il-Mewt ta’ Kristu ma kienx ikun hemm Pentekoste; u mingħajr il-Pentekoste, l-Misteru tal-Għid kien jibqa’ hekk, Misteru li jinteressa lil ftit, u biss fuq livell emozzjonali u sentimentali bla ma jsalva lil ħadd. 

Jekk irridu nitkellmu bis-sinċerità fuq il-Knisja, u jekk irridu nersqu lejn din il-Festa (anke fiż-żmien il-pandemija) b’xi stennija ta’ mixi ’l quddiem fil-konverżjoni tagħna lejn Kristu, irridu nammettu li għal ħafna minna l-Għid hu biss tmiem glorjuż għall-Istorja ta’ Kristu, fatt li ftit jew xejn jimmarka l-Ħajja personali tan-nies.  Tant hu minnu dan li ħafna jippreferu t-tlellix tal-Milied. 

Imma huwa l-Għid li huwa l-bażi tal-Kristjaneżmu, tal-Aħbar it-Tajba tal-Mulej Ġesù.  Jekk nidħlu iktar ’il-ġewwa fil-ħsieb tagħna, nistgħu ngħidu li l-Inkarnazzjoni u t-Twelid ta’ Kristu wkoll huma parti mill-Misteru Glorjuż tal-Għid, imma huwa f’dan iż-żmien tal-Għid li l-Aħbar it-Tajba tas-Salvazzjoni tagħna issawret.

Allura, konna qed ngħidu li mingħajr “is-Siegħa” ta’ Kristu, il-ġimgħa tat-tensjonijiet, tal-Passjoni u l-Mewt u fl-aħħar tal-Qawmien tiegħu, ma setax ikollna l-Pentekoste, ma setax ikollna t-Twelid tal-Knisja, ma setax jinagħtalna bi Grazzja l-Ispirtu s-Santu.  Dan hu l-Ispirtu li jinagħta lil min jemmen li Kristu sar bniedem mill-Verġni Marija, u li bħal Ħaruf mans ġie offrut mill-umanità kollha bħala Sagrifiċċju effikaċi immens li jħassar id-“Dnub” tal-bniedem.  Dan hu l-Ispirtu li mingħajru ma hemmx l-Imħabba lejn l-ieħor anke meta l-ieħor huwa għadu; mingħajru m’hemmx komprensjoni dwar ħaddieħor; m’hemmx mogħdrija; m’hemmx ħniena anke għall-ħati; m’hemmx tenerezza; m’hemmx sabar.  Huwa l-Ispirtu s-Santu li jgħallimna nistabru bid-dnubiet u d-dgħufijat tagħna li ma mmorrux naqtgħu qalbna.  Huwa hu madmad ħelu u ħafif, mhux bħal dak tad-dinja li dejjem tesiġi minnha, u lanqas bħal-Liġi li jekk tiżbalja tikkundannak. 

Hu l-Ispirtu s-Santu li jaċċertana fil-fond ta’ qalbna li aħna se ngħixu għal dejjem u li l-Ġenna hi l-wirt tagħna, mhux għax irbaħna dan il-wirt aħna, b’xi merti tagħna, imma għax kbar huma l-Merti ta’ Kristu li jgħajtu favur tagħna!  Hu l-Paraklitu, l-avukat difensur tagħna; għax jasal il-waqt meta x-Xellej, l-għadu tagħna se jaqralna l-waqgħat u l-qżiżijiet kollha tagħna.  Il-Paraklitu għażiż tagħna jaqbeż għalina biex jiddefendina.

Huwa l-Ispirtu s-Santu li jħobb bla limitu fina.  Iħobb lilna u jħobb lill-ieħor fina.  Tassew li hu l-ikbar Don, Rigal, Grazzja ta’ Alla.  Dejjem jaħfrilna, dejjem jittama fina u jorbot fuqna.  Jifhem dak li nagħmlu u jiskuża kollox.  Hu l-Għerf li jgħinna nindunaw, bil-mod il-mod, aħna min aħna, u għaliex  kien hemm bżonn li Kristu jbati tant għalina. 

Hu jagħti sens lil kulma jiġrilna għax jurina fejn sejrin, lejn liema post qegħda teħodna l-Istorja tagħna.  Fuq kollox, l-Ispirtu s-Santu jgħidilna li l-Istorja tagħna hi qaddisa, hi rigal, hi opra ta’ Mħabba anke jekk aħna mimlijin rabja u rvell kontra dak li ġralna.  Jurina, b’ħafna mogħdrija u tenerezza, għalfejn inbatu, x’sens għandu s-Salib.  Huwa l-Ispirtu s-Santu li jwassalna biex nintelqu għal kollox fi Kristu, nindifnu miegħu biex inqumu għal dejjem miegħu, kif twegħdna l-Magħmudija.  Hu l-Ispirtu s-Santu li, ħelu ħelu, jagħmilna Nsara.

Dan kollu ħareġ mill-Għid ta’ Kristu, u permezz tal-Għid ta’ Kristu - il-frott glorjuż tiegħu.  L-Ispirtu s-Santu ta’ Alla kien magħluq għall-bniedem bħalma s-Siġra tal-Ħajja kienet magħluqa għal Adam bil-kerubini għassa u bix-xabla tan-nar iżżiġġ.  Kien magħluq bħalma l-kotra tal-ilmijiet ikunu magħluqa wara d-diega kbira u b’saħħitha.  Kien bl-Offerta Qaddisa ta’ Kristu fuq is-Salib u r-Rebħa tiegħu fuq il-Mewt li d-diega ċċarrtet u l-ilmijiet tal-Ispirtu faqgħu d-deżert jaħraq tal-umanità għatxana għall-Ħajja bla tmiem. Dan beda jseħħ Ħamsin Jum fuq l-Għid fuq komunità ċkejkna ta’ rġiel mill-aktar komuni li ma kellhom l-ebda ideja għal liema glorji (u tbatijiet) kienet se teħodhom l-Istorja tagħhom!

L-Appostli qatt ma fehmuh lil Kristu!  Iktar u iktar ma fehmux il-Mewt tiegħu.  Il-Qawmien tiegħu ferraħhom, imma ħawwadhom ukoll u ma bidilhomx minn ġewwa, ma fejjaqhomx mill-beżgħat tagħhom.  Fuq kollox ma ċċaralhomx x’kienet il-Missjoni tal-Messija.  Huma baqgħu jaħsbu b’mentalità materjalistà u politika, dwar is-Saltna ta’ Iżrael u l-kisba lura tal-glorji ta’ żmien Salamun, jew aqwa.  Għalhekk il-Misteru tal-Għid kellu bżonn il-Misteru tal-Pentekoste.  L-Ispirtu s-Santu invada l-esseri sħiħ tal-irġiel miġbura flimkien mal-Omm Verġni, u trasformahom b’Dawl li qatt ma basru.  Tahom għajnejn li bdew jaraw kollox “ġdid”.  L-Ispirtu, li daħal bħal miġnun fil-kamra kollha, uriehom li kien Ħelsien ferm, ferm aqwa minn dak politiku; kien hemm Għerf ferm, ferm ogħla u oħla minn dak taċ-ċentri tat-tagħlim ta’ żmienhom u tal-universitajiet ta’ żmienna; fuq kollox tahom Imħabba u Kuraġġ u Ferħ li mbuttawhom ’il barra biex ixandru l-Aħbar li kienet taqbad f’qalbhom lil dawk li qabel kienu qed jinħbew minnhom. 

X’kien ġara?  Il-bniedem il-qadim tagħhom kien miet u minflok fihom kien hemm jgħammar l-Ispirtu sħiħ ta’ Kristu rebbieħ fuq kull tip ta’ Mewt.  Kienu saru “ġodda” għal kollox.  Irċivew Ħajja ġdida; il-Ħajja ta’ Dejjem li tiba minn hawn. 

Imma x’ixxandar din is-Solennità?  Li dan kollu għadu jseħħ fil-Knisja!  Tassew li għadu jseħħ!  L-Ispirtu s-Santu jgħammar bil-milja tiegħu fil-Knisja li hi l-Ġisem ta’ Kristu.  Għax hi Kristu jgħammar fid-dinja, l-Ispirtu s-Santu jagħmel l-għamara tiegħu fiha.  Imma anke fina, individwalment. Inżera’ fina fil-Magħmudija u ġie kkonfermat fid-Dilka tal-Isqof.  Imma din iż-żerriegħa, din id-Dilka trid tikber fina, trid timmatura, trid tersaq lejn il-milja.  Inkunu nafu fhiex wasalna mill-Opri tal-Ħajja ta’ Dejjem, fosthom l-Imħabba għal kulħadd.  Jekk ma nħobbux lil kulħadd, l-Ispirtu għadu ċkejken fina u forsi lanqas jimmarka l-istinti tagħna.  Hu ma jagħtinix Liġi imma jagħtina l-enerġija, is-setgħa li nwettqu t-tajjeb bla sforz, anzi bi gratitudni.

Ħaġa waħda jien ċert minnha.  In-Nisrani, miexi għalenija lejn għarfien dejjem ikbar ta’ Kristu, jitlob ħerqan, jitkarrab għal influss dejjem akbar tal-Ispirtu s-Santu fih u fil-Knisja kollha.  Din hi l-iktar Talba għal qalb Kristu u għal qalb il-Missier; anzi hi t-Talba waħdanija li għandha garanzija li tinstema’ mill-Mulej.  Hija t-Talba li Hu ma jistax ma jagħtihiex, għax Hu stess qal: “Mela jekk intom, nies ħżiena bħalkom, tafu tagħtu lil uliedkom ħwejjeġ tajba, kemm aktar il-Missier mis-smewwiet jagħti Spirtu Qaddis lil dawk li jitolbuhulu!”  (Lq. 11, 13).

Il-Liturġija tal-Velja tas-Solennità tal-lum:

Qari I

Issejħet Babel, għax hemmhekk il-Mulej ħawwad ilsien l-art kollha.

Ġen 11, 1-9

Qari mill-Ktieb tal-Ġenesi

L-art kollha kienet ilsien wieħed u kliem wieħed. Meta l-bnedmin telqu mil-Lvant sabu wita f’art Singħar u baqgħu hemm. U qalu wieħed lill-ieħor: “Ejjew nagħmlu l-madum u naħmuh sewwa!”. U l-madum kienu jużawh flok il-ġebel, u l-qatran flok it-tajn. U reġgħu qalu: “Ejjew nibnu belt għalina, u torri, bil-quċċata tiegħu tilħaq is-smewwiet, u nagħmlu isem għalina, ħalli ma nixterdux mal-wiċċ kollu tal-art”.

U l-Mulej niżel jara l-belt u t-torri li kienu qegħdin jibnu l-bnedmin. U l-Mulej qal: “Arahom, poplu wieħed u lsien wieħed għalihom ilkoll. U dan għadu l-bidu ta’ xogħolhom; issa kulma jiġihom f’rashom xejn ma jaqtgħalhom qalbhom! Ejja, ħa ninżlu u nħabblulhom ilsienhom, ħalli ma jifhmux ilsien xulxin”.

U l-Mulej xerridhom minn hemm għal fuq wiċċ l-art kollha, u waqfu mill-bini tal-belt. Għalhekk bdew isejħulha Babel, għax hemm ħawwad il-Mulej ilsien l-art, u minn hemm xerridhom il-Mulej mal-wiċċ kollu tal-art.

Il-Kelma tal-Mulej

R/. Irroddu ħajr lil Alla

Salm Responsorjali

Salm 32 (33), 10-11.12-13.14-15

R/. (12): Hieni l-ġens li l-Mulej hu Alla tiegħu

Il-Mulej ixejjen il-fehmiet tal-ġnus,

ifixkel il-ħsibijiet tal-popli.

Imma l-fehma tal-Mulej tibqa’ għal dejjem,

minn żmien għal żmien il-ħsibijiet ta’ moħħu. R/.

Hieni l-ġens li l-Mulej hu Alla tiegħu,

il-poplu li hu għażel b’wirt tiegħu.

Mill-għoli tas-smewwiet iħares il-Mulej,

u jara l-bnedmin kollha. R/.

Mill-post fejn jgħammar

jistħarreġ fuq dawk kollha li jgħixu fuq l-art.

Hu jsawwar il-qalb ta’ kull wieħed,

u jagħraf għemilhom kollu. R/.

Jew

Qari I

Il-Mulej jinżel fuq il-muntanja Sinaj quddiem il-poplu.

Eż 19, 3-8a.16-20b

Qari mill-Ktieb tal-Eżodu

F’dak iż-żmien, Mosè tala’ ħdejn Alla, u l-Mulej sejjaħlu mill-muntanja u qallu: “Dan għid lil dar Ġakobb u għarraf lil ulied Iżrael: “Rajtu intom x’għamilt lill-Eġizzjani, u kif lilkom ġarrejtkom fuq il-ġwienaħ tal-ajkli u ressaqtkom lejja. Issa, jekk tisimgħu leħni u żżommu l-patt tiegħi, intom tkunu l-wirt tiegħi minn fost il-popli kollha, għax l-art kollha tiegħi. Intom tkunu għalija saltna ta’ qassisin u ġens qaddis”. Dan hu l-kliem li tgħid lil ulied Iżrael”.

Imbagħad Mosè mar isejjaħ lix-xjuħ tal-poplu, u qegħdilhom quddiemhom dan il-kliem kollu li ordnalu l-Mulej. U l-poplu kollu wieġeb b’leħen wieħed u qalu: “Kulma qal il-Mulej aħna nagħmluh”.

Fit-tielet jum mas-sebħ kien hemm ragħad u beraq, u sħab oħxon għatta l-muntanja. Instama’ wkoll iż-żarżir qawwi tat-tromba, u triegħed il-poplu kollu fil-kamp. Mosè ħareġ il-poplu mill-kamp biex jiltaqgħu ma’ Alla; u waqfu f’riġlejn il-muntanja. Il-muntanja tas-Sinaj bdiet iddaħħan kollha kemm hi, għax niżel fuqha l-Mulej fin-nar. Id-duħħan beda tiela’ ’l fuq bħad-duħħan ta’ forn, u l-muntanja kienet titheżżeż kollha. Kulma jmur id-daqq tat-tromba kien dejjem jitqawwa. Imbagħad tkellem Mosè, u Alla wieġbu b’ragħda. U niżel il-Mulej fuq il-quċċata tal-muntanja tas-Sinaj, u l-Mulej sejjaħ lil Mosè biex jitla’ fuq il-quċċata tal-muntanja.

Il-Kelma tal-Mulej

R/. Irroddu ħajr lil Alla

Salm Responsorjali

Salm 102 (103), 1-2.3-4.6-7.17-18

R/. (17): It-tjieba tal-Mulej ma’ dawk li għandhom il-biża’ tiegħu

Bierek, ruħ tiegħi, il-Mulej!

B’qalbi kollha nbierek l-isem qaddis tiegħu.

Bierek, ruħ tiegħi, il-Mulej,

u la tinsiex il-ġid kollu li għamel miegħek. R/.

Hu li jaħfer dnubietek kollha;

ifejjaq il-mard tiegħek kollu;

jifdi lil ħajtek mill-qabar;

iħaddnek bit-tjieba u l-ħniena. R/.

Il-Mulej jagħmel is-sewwa,

u l-ħaqq mal-maħqurin kollha.

Hu għarraf lil Mosè l-ħsieb tiegħu,

l-għemejjel tiegħu lil ulied Iżrael. R/.

Imma t-tjieba tal-Mulej minn dejjem għal dejjem

ma’ dawk li għandhom il-biża’ tiegħu,

u s-sewwa tiegħu ma’ wlied uliedhom;

ma’ dawk li jħarsu l-patt tiegħu,

u jiftakru fil-preċetti tiegħu u jħarsuhom. R/.

Jew

Qari I

Għadam niexef, jien se nġib fik ir-ruħ, u inti terġa’ tgħix.

Eżek 37, 1-14

Qari mill-Ktieb tal-Profeta Eżekjel

F’dak iż-żmien, ġiet fuqi id il-Mulej u ħaditni fl-ispirtu tal-Mulej u qegħditni f’nofs il-wied. Dan kien miżgħud bl-għadam. Huwa għaddieni dawramejt madwarhom, u kien hemm kotra kbira mxerrda mal-wied, u kienu kollha niexfa qoxqox.

U l-Mulej qalli: “O bniedem, jista’ dan l-għadam jerġa’ jieħu l-ħajja?”. Jiena weġibt: “Sidi Mulej, dan inti tafu”. U qalli: “Ħabbar lil dan l-għadam u għidlu: “O għadam niexef, isma’ l-kelma tal-Mulej. Hekk qal Sidi l-Mulej: Ara, jien se nġib fik ir-ruħ, inti terġa’ tgħix. U nqiegħed fik in-nervi, u ntellagħlek il-laħam, u niksik bil-ġilda, u nqiegħed fik ir-ruħ. U inti terġa’ tgħix, u tkun taf li jiena l-Mulej”.

Imbagħad ħabbart kif ordnali. U jiena u nħabbar instama’ ħoss, u ara, l-għadam tqanqal, u kollha bdew resqin lejn xulxin, għadma lejn għadma. Jien ħarist, u ara, ġew fihom in-nervi, telgħalhom il-laħam, fuqhom infirxet il-ġilda, imma nifs ma kienx hemm fihom. U qalli: “Ħabbar lir-ruħ, ħabbar, o bniedem, u għid lir-ruħ: “Hekk qal Sidi l-Mulej: Ejja, ruħ, mill-erbat irjieħ tad-dinja, onfoħ fuq dawn il-mejtin, ħa jerġgħu jieħdu l-ħajja”.

Jien ħabbart kif ordnali, u r-ruħ daħlet fihom, u reġgħu ħadu l-ħajja, u waqfu fuq riġlejhom, eżerċtu kbir fuq li kbir. U qalli: “O bniedem, dan l-għadam huwa d-dar kollha ta’ Iżrael. Ara, huma jgħidu: “Nixef għadamna, it-tama tagħna għabet, inqridna għal kollox”. Għalhekk ħabbrilhom u għidilhom: “Hekk qal Sidi l-Mulej: Ara, jiena niftaħ l-oqbra tagħkom, poplu tiegħi, u nġibkom lura f’art Iżrael.

Imbagħad tkunu tafu li jiena l-Mulej, meta niftaħ l-oqbra tagħkom u ntellagħkom mill-oqbra tagħkom, poplu tiegħi. U jiena nqiegħed ruħi fikom, u terġgħu tieħdu l-ħajja. Inqegħedkom f’artkom u tkunu tafu li jiena l-Mulej. Hekk għedt, u hekk nagħmel”.“ Oraklu tal-Mulej.

Il-Kelma tal-Mulej

R/. Irroddu ħajr lil Alla

Salm Responsorjali

Salm 50 (51), 3-4.8-9.12-13.14.17

R/. (12): Oħloq fija qalb safja, o Alla

Ikollok ħniena minni, o Alla, fi tjubitek;

fil-kobor tal-ħniena tiegħek ħassar ħtijieti.

Aħsilni kollni mill-ħtija tiegħi;

naddafni mid-dnub tiegħi. R/.

Int li tħobb il-qalb sinċiera,

għallimni l-għerf fil-fond ta’ qalbi.

Roxxni bl-ilma, u nissaffa;

aħsilni, u aktar mis-silġ nibjad. R/.

Oħloq fija qalb safja, o Alla,

u spirtu qawwi ġedded fija.

La twarrabnix minn quddiemek;

tneħħix minni l-ispirtu qaddis tiegħek. R/.

Roddli l-hena tas-salvazzjoni tiegħek,

u bi spirtu qalbieni wettaqni.

Lill-midinbin ngħallem triqatek,

u l-ħatjin lejk jerġgħu lura. R/.

Jew

Qari I

Insawwab l-Ispirtu tiegħi fuq il-qaddejja kollha tiegħi.

Ġoel 3, 1-5

Qari mill-Ktieb tal-Profeta Ġoel

Dan jgħid il-Mulej:

“Jiena nsawwab l-Ispirtu tiegħi fuq il-ħlejjaq kollha.

Uliedkom iħabbru, subien u bniet,

ix-xjuħ tagħkom ikollhom ħolm,

iż-żgħażagħ tagħkom jaraw viżjonijiet.

U mqar fuq il-qaddejja, irġiel u nisa,

insawwab l-ispirtu tiegħi f’dawk il-jiem.

Fis-sema u fl-art nuri sinjali,

demm u nar u kolonni ta’ duħħan!

Ix-xemx tinbidel fi dlam,

u l-qamar f’demm,

qabel ma jasal Jum il-Mulej,

kbir u tal-biża’!

U kull min isejjaħ isem il-Mulej jinħeles,

għax fuq il-muntanja Sijon ikun hemm is-salvazzjoni,

kif qal il-Mulej,

u f’Ġerusalemm jibqgħu xi wħud li l-Mulej isejjaħ”.

Il-Kelma tal-Mulej

R/. Irroddu ħajr lil Alla

Salm Responsorjali

Salm 103 (104), 1-2a.24.35ċ.27-28.29bċ-30

R/. (30): Ibgħat l-Ispirtu tiegħek, Mulej, u ġedded il-wiċċ tal-art

jew

R/. Hallelujah, hallelujah, hallelujah

Bierek, ruħ tiegħi, il-Mulej!

Mulej, Alla tiegħi, int kbir bil-bosta!

Bis-sebħ u bil-ġmiel inti mlibbes,

bid-dawl, bħal b’mantell, inti mkebbeb. R/.

Kemm huma kotrana l-għemejjel tiegħek, Mulej!

Kollha bl-għerf int għamilthom;

mimlija l-art bil-ħlejjaq tiegħek.

Bierek, ruħ tiegħi, il-Mulej! R/.

Minnek jistennew il-ħlejjaq kollha

li tagħtihom ikilhom f’waqtu.

Inti tagħtihom, u huma jiġbru;

tiftaħ idejk, u jixbgħu bil-ġid. R/.

Jekk teħdilhom nifishom, imutu,

u lejn it-trab jerġgħu jmorru.

Malli tibgħat in-nifs tiegħek, jinħolqu,

u inti ġġedded il-wiċċ tal-art. R/.

Qari II

L-Ispirtu jidħol għalina bit-talb tiegħu bi tnehid li ma jistax jitfisser bil-kliem.

Rum 8, 22-27

Qari mill-Ittra ta’ San Pawl Appostlu lir-Rumani

Ħuti, aħna nafu li l-ħolqien kollu għadu s’issa jitniehed bl-uġigħ tal-ħlas; u mhux hu biss, imma wkoll aħna li għandna l-ewwel frott tal-Ispirtu, aħna wkoll nitniehdu fina nfusna waqt li nistennew l-adozzjoni ta’ wlied, il-fidwa ta’ ġisimna. Aħna salvi bit-tama. Meta wieħed jara l-ħwejjeġ li jkun ittama, ma tkunx aktar tama; għax kif jista’ wieħed jittama l-ħwejjeġ li ġa jkun ra? Imma dak li qegħdin nittamaw, jekk m’aħniex narawh, qed nistennewh bis-sabar.

Hekk ukoll l-Ispirtu, min-naħa tiegħu, jgħinna fin-nuqqas ta’ ħila tagħna. Għax aħna anqas biss nafu nitolbu kif imiss, imma l-Ispirtu stess jidħol għalina bit-talb tiegħu bi tnehid li ma jistax jitfisser bil-kliem; u Alla, li l-ħarsa tiegħu tinfed il-qlub, jaf x’inhi x-xewqa tal-Ispirtu; bit-talb tiegħu jidħol għall-qaddisin skont ma jrid Alla.

Il-Kelma tal-Mulej

R/. Irroddu ħajr lil Alla

Akklamazzjoni qabel l-Evanġelju

Hallelujah. R/. Hallelujah

Ejja, Spirtu s-Santu, imla l-qlub tal-fidili tiegħek

u kebbes fihom in-nar ta’ mħabbtek.

R/. Hallelujah

Evanġelju

Minnu joħorġu xmajjar ta’ ilma ħaj.

Ġw 7, 37-39

Qari mill-Evanġelju skont San Ġwann

Fl-aħħar jum tal-festa, il-jum l-aktar solenni, Ġesù qam jgħid b’leħen għoli: “Min jieħdu l-għatx, jiġi għandi u jixrob. Kif tgħid l-Iskrittura, min jemmen fija, minnu joħorġu xmajjar ta’ ilma ħaj”. Dan qalu għall-Ispirtu li kellhom jirċievu dawk li jemmnu fih, għax l-Ispirtu kien għad ma ngħatalhomx, billi Ġesù kien għadu ma ġiex igglorifikat.

Il-Kelma tal-Mulej

R/. Tifħir lilek Kristu