Din hija il- Liturgija  tat-Tnejn u Ghoxrin Hadd matul is-Sena ( 2017 ) bi hsibijiet  min Joe Rapa.

It-tbatija hi misteru.  Hi dejjem misteru.  Imma għan-Nisrani it-tbatija hija misteru mdawwal.  Ġa għidna xi darba oħra hawn, li n-Nisrani għandu don li l-ebda bniedem ieħor m’għandu, u dan hu d-don tad-Dixxerniment, jiġifieri l-kapaċita li ġejja mhux minnu imma mill-Ispirtu s-Santu, li jagħraf u jara l-affarijiet b’mod differenti.  Anke t-tbatija u s-Salib, in-Nisrani jarahom mod differenti mid-dinja.  Jekk ma jarahomx mod differenti, mhu Nisrani xejn, imma hu bniedem ’reliġjuż’ ieħor bħal-Lhudi, il-Musulman jew il-Buddista.

Issa, hawn qegħdin nitkelllmu fuq l-iktar ħwejjeġ serji tal-Ħajja!  Jien nixtieq li għandi dan id-Dixxerniment, imma  m’għandix.  Aħna lkoll, jekk nafu x’qegħdin nagħmlu meta ninsabu mexjin wara Kristu, ninsabu fi proċess ta’ bidla, ta’ trasfigurazzjoni fi Kristu.  Bil-mod il-mod aħna qegħdin niġu mibdula fi Kristu, insiru parti minnU.   U jekk Kristu kien imdawwal fuq is-Salib tiegħu, aħna wkoll niddawlu, iktar kemm nidħlu fiH.  Allura, anke jekk forsi għadna fqar fid-Dixxerniment, nittamaw li darba għad ikollna din il-kariżma biex hekk tassew inkunu sinjal ta’ Kristu fid-dinja.

Nhar il-Ħamis 24 ta’ Awwissu 2017 fil-Kappella tal-Madonna tal-Ħniena ġiet iċċelebrata l-festa ta’ San Bert (San Bartilmew, appostlu). Fis-6.00pm saret Quddiesa bil-prietka li tmexxiet mis-saċerdot il-ġdid Dun Michael Grima, li l-familja materna tiegħu hija minn dawn l-inħawi. Ta’ min ifakkar li d-devozzjoni lejn dan il-Qaddis fir-raħal tagħna hija antika ħafna, u diġà fl-1397 kien hemm Kappella ddedikata lilu f’dan il-post. Ix-xbieha tal-Qaddis illum tidher impittra fil-Kwadru titulari tal-Madonna tal-Ħniena fl-istess Kappella, li huwa xogħol tal-pittur Gian Nikola Buhagiar u kien sar fl-1735.

Din hija il- Liturgija  tal-Wiehed u Ghoxrin Hadd matul is-Sena ( 2017 ) bi hsibijiet  min Joe Rapa.

Is-Salvazzjoni tal-bniedem hi, fl-aħħar mill-aħħar, xi ħaġa ħafna personali, bejn l-individwu u Alla.  Wara kollox, fuq is-sodda tal-mewt, anke jekk tkun imdawwar minn dawk li inti tħobb u ħabbewk, int waħdek se tkun fit-tabqida tal-aħħar; u fit-tebut ħadd mhu se jiġi miegħek, la martek, la uliedek u lanqas ħadd.  F’Jum il-Ħaqq, meta jinfetħu l-kotba u tiġi mistoqsi mistoqsija sempliċi: f’liema qies int ħabbejt, waħdek ukoll tkun wieqaf quddiem Alla.  Id-deċiżjonijiet li tieħu matul ħajtek: tagħmilx ir-rieda ta’ Alla jew inkella tidneb u titbiegħed minnu, li veru jistgħu jiġu kkundizzjonati minn ħaddieħor, imma finalment dawn id-deċiżjonijiet inti teħodhom.

Bejnek u bejn Alla wkoll ikun dak il-mument ta’ Grazzja, meta Alla jidħol fl-Istorja tiegħek, jidħol f’Ħajtek, biex isejjaħlek b’mod tassew intimu, għas-Salvazzjoni, għall-bdil tar-rotta.  Imma l-konverżjoni, normalment, mhix berqa, ma tiġix għandna bħal sajjetta, iżda hi proċess, proċess ta’ bidla ta’ mentalità, proċess li ħafna drabi hu bil-mod ħafna.  Din il-konverżjoni hija mqabbla ma’ vjaġġ fid-deżert, vjaġġ twil u mhux faċli.  Vjaġġ li fih għandna bżonn l-għajnuna, u wieħed ma jistax jagħmlu waħdu.  In-nies tad-deżert kienu jafuh tajjeb dan.  Qatt ma kienu jaqsmu d-deżert waħedhom, imma fi grupp, f’karovana, biex jekk tgħejja, jgħinuk sħabek, jekk jonqsok l-ilma ma jħallukx tmut bil-għatx, jekk jidhru l-ħallelin ma jattakkawkx għax m’intix waħdek.  Mill-banda l-oħra, inti titgħallem tagħmel ma’ ħaddieħor dak li tixtieq li ħaddieħor jagħmel miegħek.  Din il-karovana, dan il-grupp li fuqu nserrħu fil-mixja tagħna lejn Alla hija l-Knisja.  Mingħajrha hu faċli li nintilfu fid-deżert waħxi u bla nies.  Kollox hu mmensament diffiċli  mingħajr il-Knisja Ommna.